![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Снова пишу после долгого перерыва. И снова оставляю старую серию заметок об историописании в фехтовании незавершенной. За некоторые старые задумки я и вовсе не брался. Как всегда я все делаю очень медленно и не слишком-то основательно. И опять многое придется отложить на очень неопределенный срок.
Но на одну тему давно хотелось высказаться. Очень часто, когда я гляжу на реконструкцию старинного фехтования, режет глаза одна деталь. Фехтовальщики, восстанавливая старинные виды боя на оружии, демонстрируют в перемещениях анахронизм.База спортивного фехтования проглядывает и в бое на длинных мечах, и в бое на мече и баклере. Но особенно интересно она смотрится в Дестрезе, где как раз-таки бойцы ходили практически на прямых ногах, почти как на прогулке, хотя и здесь есть свои тонкости; это ведь было основой основ, принципиальным отличием от большинства иных систем фехтования того времени. Причем, исходно стойка может быть от Дестрезы, но стоит им начать двигаться...
Иногда в роликах, где реконструируют Дестрезу, вмонтированы иллюстрации из поздних трактатов по Дестрезе, и контраст виден сразу же, что поражает еще больше.
В этом явлении, возможно, скрыто глубинное непонимание старинного фехтования, его внутренней логики. Из всего, что я слышал и видел, создается впечатление, что несмотря на десятки известных и недавно обнаруженных трактатов по старинному фехтованию, массу энтузиастов-реконструкторов, спецов по железу и материальной культуре и т.д. и т.п, некая его основа остается совершенно темной и глубоко чуждой современному фехтовальщику (и возможно, вообще современному человеку). Разгадка кроется, на мой взгляд, где-то в самой технической базе и ее философском обосновании у Каррансы и Нарваэса.
Не знаю, можно ли ее раскрыть, не знаю, может ли Дестреза что-либо противопоставить классическому фехтованию (а вдруг нет?), но пока выходит, что реконструкторам надо "разучиться" правильно ходить и научиться ходить "неправильно". По своему опыту замечу, что научиться ходить новым и непривычным способом не так-то просто, если некая двигательная база уже заложена давно и прочно.
Многие ли сумеют "забыть" классические перемещения и переучиться?
Но на одну тему давно хотелось высказаться. Очень часто, когда я гляжу на реконструкцию старинного фехтования, режет глаза одна деталь. Фехтовальщики, восстанавливая старинные виды боя на оружии, демонстрируют в перемещениях анахронизм.База спортивного фехтования проглядывает и в бое на длинных мечах, и в бое на мече и баклере. Но особенно интересно она смотрится в Дестрезе, где как раз-таки бойцы ходили практически на прямых ногах, почти как на прогулке, хотя и здесь есть свои тонкости; это ведь было основой основ, принципиальным отличием от большинства иных систем фехтования того времени. Причем, исходно стойка может быть от Дестрезы, но стоит им начать двигаться...
Иногда в роликах, где реконструируют Дестрезу, вмонтированы иллюстрации из поздних трактатов по Дестрезе, и контраст виден сразу же, что поражает еще больше.
В этом явлении, возможно, скрыто глубинное непонимание старинного фехтования, его внутренней логики. Из всего, что я слышал и видел, создается впечатление, что несмотря на десятки известных и недавно обнаруженных трактатов по старинному фехтованию, массу энтузиастов-реконструкторов, спецов по железу и материальной культуре и т.д. и т.п, некая его основа остается совершенно темной и глубоко чуждой современному фехтовальщику (и возможно, вообще современному человеку). Разгадка кроется, на мой взгляд, где-то в самой технической базе и ее философском обосновании у Каррансы и Нарваэса.
Не знаю, можно ли ее раскрыть, не знаю, может ли Дестреза что-либо противопоставить классическому фехтованию (а вдруг нет?), но пока выходит, что реконструкторам надо "разучиться" правильно ходить и научиться ходить "неправильно". По своему опыту замечу, что научиться ходить новым и непривычным способом не так-то просто, если некая двигательная база уже заложена давно и прочно.
Многие ли сумеют "забыть" классические перемещения и переучиться?
no subject
Date: 2014-02-19 06:10 am (UTC)У Черниховского, например, работает.